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天道酬勤,地道酬善,人道酬诚,商道酬信,业道酬精


“天道酬勤、地道酬善、商道酬信、业道酬精”就是中国传统哲学的最经典表达&。得其神髓者,不仅可独善其身,也能兼济天下&。


1、天道酬勤

“天道酬勤”取典于《周易》卦辞“天行健,君子以自强不息”和《尚书》“天道酬勤”,昭示勤奋逆转人生的真谛&。

曾国藩是清朝中兴名臣,其思想、修为也砥砺后世,可他天赋并不高&。年少时在家读书,有位梁上君子潜伏他家中,希望等曾国藩睡觉后捞点好处&?墒堑劝〉,曾还是翻来覆去读那篇文章&。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”立即将那文章背诵一遍,扬长而去!曾国藩并没有玻璃心,仍然勤奋好学,终成一时之圣&。而那位聪明的梁上君子,却湮没在历史长河中&。


2、地道酬善

“地道酬善”出自《周易》卦辞“地势坤,君子以厚德载物”,寓意助人行善,逢凶化吉&。

春秋时,赵盾在翳?醇蝗私鏊,赶紧给他食物&。那饿汉却只吃一半,赵盾问他原由,饿汉说想把食物留给母亲&。赵盾怜其孝心,让他尽情吃,另外又为他准备了一篮饭和肉&。后来晋灵公袭杀赵盾,搏斗中有一名晋灵公的武士突然倒戈一击,救出赵盾&。赵盾纳闷问他为何这样做,他回答道“我就是当年翳桑的那个饿汉&!闭远茉傥仕男彰,武士不告而退&。原来那名饿汉武士名叫灵辄,是春秋时代着名的侠士之一&。


3、人道酬诚

佛学中有“六道轮回”的说法,人道是六道轮回中其中一道&。经过儒家的不断发挥,人道一词被赋予了更高的人文含义&。人要真诚,做事如做人,先学做人、后学做事&。

晏殊少年时,张知白以“神童”名义把他推荐给朝廷,召至殿下,正赶上皇帝亲自考试进士,就命晏殊做试卷&。晏殊见到试题,就说“臣十天前已做过这样的题目,有草稿在,请另选试题&!彼握孀诜浅T奚退某鲜,便赐他“同进士出身”&。

入朝办事后,当时天下无事,容许百官择胜景之处宴饮,当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会&。而晏殊却在家与兄弟们讲习诗书&。一天皇宫中给太子选讲官,忽然皇帝御点晏殊上任&。原来,皇上认为:“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮,只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎忠厚的人,正可教习太子读书&!

晏殊上任后,有了面圣的机会,皇帝当面告知任命他的原因,晏殊语言质朴不拘,说:“为臣我并非不喜欢宴游玩乐,只是家里贫穷没有钱出去玩&。臣如果有钱,也会去宴饮,只是因为没钱出不了门&!被噬弦虼烁郎退,眷宠日深&。仁宗登位后,得以大用(官至宰相)&。


4、商道酬信

“商道酬信”出自《论语》“民无信不立”,反映诚信经商,无往不利&。

红顶商人胡雪岩因官而商,因官而盛,也因官而败&。即使他的商业帝国遭到毁灭性打击后,他的药铺却屹立不倒直至今日&。究其原因,归功于他在创店之初,就立下“诚信”之本,卖药货真价实&。比如有一种药叫“金鹿丸”,制造这味药需取鹿的30多种东西&。为了保证原料质量,胡不惜血本开辟了一个养鹿场,以保证原料品质&。


5、业道酬精

“业道酬精”典出韩愈《进学解》“业精于勤,荒于嬉”&。揭示勤学苦练、术业精进&。

王献之七八岁的时候,就跟着父亲王羲之学习书法&。有一次向父亲讨教书法的窍门,王羲之指着院子里的18口大水缸,郑重地说:“写字的秘诀,就在这些水缸里面,你把这18缸水写完就知道了&!蓖跸字驼庋岢植恍傅厍谘Э嗔,终于写干了18缸水,书法造诣不仅继承其父的修为,也开创了一代新气象&。

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